06. Medicijnen die in vaste doseringen worden ingenomen

Als iemand doordeweeks begonnen is met het innemen van een medicijn dat enkele dagen achtereen moet worden ingenomen, zodat het overslaan van de Shabbat-dosis de werkzaamheid ervan zou schaden, dan mag hij het medicijn op Shabbat blijven innemen. Dit komt doordat sommigen menen dat de rabbijnse verordening niet geldt voor een dosering die vóór Shabbat is begonnen (R. Shlomo Kluger). Bij in massa geproduceerde medicijnen mag men op deze opvatting vertrouwen, zelfs le-khatĥila, en mag men zo'n medicijn ook innemen wanneer men geen pijn heeft.

Evenzo mag een vrouw die de anticonceptiepil inneemt of medicatie om een zwangerschap in stand te houden, deze medicatie ook op Shabbat blijven innemen.[4]

Wie dagelijks vitaminesupplementen of afslankpillen inneemt om zijn gezondheid te verbeteren, mag daarmee ook op Shabbat doorgaan.

[4]. Sommigen staan eenieder die vóór Shabbat met een medicijn is begonnen toe het op Shabbat te blijven innemen, omdat zij menen dat de verordening van de Wijzen niet voor zo'n geval bedoeld was. Aangezien hij al op vrijdag met het medicijn is begonnen, heeft hij voldoende tijd om de hoeveelheid die hij voor Shabbat nodig heeft te bereiden, en is er geen zorg dat hij iets zal moeten fijnmalen (R. Shlomo Kluger, Sefer Ha-ĥayim 328:25). Sommigen zijn alleen soepel wanneer een medicijn ten minste een week lang elke dag moet worden ingenomen en het overslaan van een dag schadelijk zou kunnen zijn (R. Shlomo Zalman Auerbach). Zie SSK hfdst. 34 n. 77 en Orĥot Shabbat 20:124. Zelfs als het medicijn niet in massa geproduceerd is, is er ruimte voor soepelheid, aangezien het meningsverschil een rabbijnse wet betreft; zeker dan mag men soepel zijn wanneer het medicijn in massa geproduceerd is.

SA 328:37 oordeelt dat een gezond persoon voedsel mag eten dat zieken eten om hen te helpen herstellen. Hiernaar mag een gezond persoon op Shabbat vitaminen en dieetpillen innemen. Volgens MA en MB ad loc. 120 mag een gezond persoon dit echter niet doen om zijn gezondheid te verbeteren. Igrot Moshe, OĤ 3:54 houdt voor een zwak persoon rekening met deze strenge opvatting, maar staat een gezond persoon toe vitaminen preventief in te nemen. Dit is ook de opvatting van R. Ovadia Yosef, Halikhot Olam deel 4, Tetzaveh §41. Niettemin mag een ziek persoon, als hij soepel wil zijn, vertrouwen op Tzitz Eliezer (geciteerd in de vorige noot), die soepel oordeelt omdat mensen tegenwoordig geen medicijn zelf meer fijnmalen. Zeker dan mag men soepel zijn als hij de vitaminen dagelijks inneemt, zoals we hierboven hebben uitgelegd.

Bron ↗