14. Bewegingsmelders in het publieke domein en in huis

Men mag lopen waar bewakingscamera's beelden van voorbijgangers opnemen. Aangezien de voetganger er geen belang bij heeft gefilmd te worden, wordt hij niet verantwoordelijk gehouden voor het opnemen van zijn beeld, en is er geen verbod. Evenzo mag men door een metaaldetector lopen, aangezien wie er doorheen gaat geen belang heeft bij de elektrische activiteit ervan. Men mag ook lopen op een straat waar bewegingsmelders de bewegingen van voorbijgangers detecteren. Zelfs als een beveiligingssysteem een licht aanzet wanneer het beweging waarneemt, mag men eraan voorbijlopen, omdat hij onschuldig voorbijloopt en er geen belang bij heeft het licht aan te zetten. Echter, als het niet moeilijk is, verdient het de voorkeur een andere route te gebruiken, aangezien het indirect doen aangaan van een elektrisch licht niet getuigt van het juiste respect voor Shabbat.

Een privéwoning kan een beveiligingssysteem hebben waarin het inbraakalarm is uitgeschakeld, maar de sensoren blijven werken. Bijgevolg gaan, telkens wanneer men bepaalde plaatsen passeert, LED-beveiligingslichten aan, of worden er beelden opgenomen. Sommigen verbieden het rondlopen in zo'n huis op Shabbat, aangezien dit elektrische activiteit zal veroorzaken. Zij menen dat als men daar wil lopen, hij ofwel het hele systeem moet uitschakelen, ofwel alle sensoren moet afdekken zodat ze de beweging van een persoon niet zullen detecteren. (Zie R. Mordechai Eliyahu, She'elot U-teshuvot Ha-Rav Ha-Rashi, 5750-5753, p. 174.)

Anderen staan het toe daar te lopen. Dit is omdat men eenvoudigweg wil lopen, en geen belang heeft bij het activeren van sensoren of het laten vastleggen van zijn beeld; de enige reden waarom hij ze niet uitschakelt, is omdat dat zo moeilijk te doen is (Si'aĥ Naĥum §25). Dit is de primaire positie. Niettemin verdient het, indien mogelijk, de voorkeur de sensoren uit te schakelen.

Men moet een licht uitschakelen dat automatisch aangaat wanneer men de ingang van zijn huis nadert, omdat hij in dit geval profijt heeft van het licht. Zelfs als hij er geen profijt van heeft, getuigt het niet van het juiste respect voor Shabbat om het licht te doen aangaan. In geval van nood, wanneer het systeem geactiveerd is en er geen andere manier is om het huis binnen te komen, kan men er op zo'n manier doorheen kruipen dat het licht mogelijk niet aangaat. Zelfs als het bijna zeker is dat het licht toch zal aangaan, vormt het aanzetten ervan door te kruipen een shinui. Bovendien moet hij zijn ogen gesloten houden, zodat hij geen profijt heeft van het licht wanneer het aangaat.

Bron ↗