10. Vaatwassers

Een vaatwasser mag op Shabbat niet in werking gesteld worden. Dit komt doordat men geen elektriciteit mag gebruiken, en bovendien doordat de vaatwasser water verwarmt om de vaat te wassen. Dit verwarmen is een overtreding van Bishul.

Iemand die altijd vuile vaat van de tafel afruimt en deze rechtstreeks in de vaatwasser plaatst, mag dit ook op Shabbat doen. Daarna, na Shabbat, kan hij de vaatwasser laten draaien. Als hij dit echter doorgaans niet doet, dan mag hij dit op Shabbat niet doen, aangezien het zou neerkomen op het voorbereiden op Shabbat voor de doordeweekse dagen, wat verboden is.

Men mag een vaatwasser zelfs niet via een tijdschakelaar aanzetten, omdat de vaatwasser zo is ontworpen dat hij pas aangaat wanneer de deur is gesloten. Dit betekent dat degene die de deur van de vaatwasser sluit nadat de vaat is ingeladen, ervoor zorgt dat hij aangaat (SSK 12:37). In tijden van nood echter, wanneer er een grote noodzaak zal zijn om veel vaat op Shabbat te wassen en het uiterst moeilijk zou zijn om deze met de hand te wassen, mag men de vaatwasser met een tijdschakelaar instellen. Dit komt doordat het veroorzaken dat hij aangaat door het sluiten van de deur als grama wordt beschouwd. Aangezien een handeling die via grama wordt verricht geen echte melacha is, is het in tijden van nood toegestaan (boven 9:9; Responsa Me-rosh Tzurim §30).

Als men het systeem dat de activering van de vaatwasser afhankelijk maakt van het sluiten van de deur kan uitschakelen, zodat de vaatwasser op het ingestelde tijdstip aangaat, zelfs als de deur niet gesloten is, dan mag men zelfs onder gewone omstandigheden de vuile vaat inladen en de vaatwasser deze tijdens Shabbat laten wassen (R. Yeĥiel Faust, Le-ohavai Yesh 1).

Bron ↗