04. De berakha die bij het aansteken wordt uitgesproken

Er bestaan twee gebruiken voor het moment waarop de berakha over de kaarsen wordt uitgesproken. Sommigen zeggen dat dit vóór het aansteken gebeurt, aangezien de regel voor alle mitswot is dat men de berakha uitspreekt voordat men de mitswa verricht. Zij zeggen dus eerst "Barukh ata Hashem Elokeinu Melekh ha-olam, asher kideshanu be-mitzvotav ve-tzivanu lehadlik ner shel Shabbat" ("Gezegend zijt Gij, Eeuwige onze God, Koning van het heelal, Die ons heeft geheiligd met Zijn mitswot en ons heeft geboden de Shabbatkaarsen aan te steken") en steken vervolgens aan. Dit is de uitspraak van de Shulĥan Arukh en het gebruik van sommige Sefardische vrouwen (SA 263:5; Yabi'a Omer 2:16).

Anderen spreken de berakha na het aansteken uit, omdat volgens verscheidene poskim vrouwen Shabbat aanvaarden door deze in de berakha aan te roepen, en daarom zou wie de berakha vóór het aansteken uitspreekt vervolgens niet meer mogen aansteken (Behag). Weliswaar mag een vrouw volgens de meeste poskim de kaarsen daarna aansteken, zolang zij voor ogen houdt dat zij met het uitspreken van de berakha Shabbat niet aanvaardt. Toch wilden vrouwen de kaarsen niet aansteken na het uitspreken van de berakha en het aanroepen van Shabbat. Om die reden is het wijdverbreide gebruik in de meeste gemeenschappen dat vrouwen eerst de kaarsen aansteken en daarna de berakha uitspreken, en zo Shabbat aanvaarden. Veel Aĥaronim hebben dit gebruik bevestigd en versterkt. Niettemin, om de algemene regel te volgen dat men een berakha uitspreekt voordat men een mitswa verricht, hebben vrouwen het gebruik om hun ogen te bedekken terwijl zij de berakha uitspreken en pas daarna hun ogen te openen en te genieten van het licht van de kaarsen. Dit is het gebruik van alle Asjkenazische Joden (Rema 263:5) en sommige Sefardim (Maĥzik Berakha [Ĥida] 263:4, Ben Ish Ĥai, Jaar Twee, No'aĥ 8). Dit was ook het gebruik in Marokko, Irak en elders. In de praktijk dient elke vrouw het gebruik van de familie van haar moeder te volgen.

Wanneer een alleenstaande man of een weduwnaar kaarsen aansteekt, dient hij de berakha vóór het aansteken uit te spreken. Dit komt doordat het gebruik van mannen is om Shabbat verbaal te aanvaarden na het Minĥa-gebed, en niet op het moment van het kaarsen aansteken (SSK 43:30).

Bron ↗