12. Voorwerpen die het lichaam dienen – brillen en verband

Net zoals men in een reshut ha-rabim mag lopen terwijl men kleding draagt, omdat die als ondergeschikt aan het lichaam wordt beschouwd, zo mag men ook een reshut ha-rabim betreden met andere voorwerpen die hem dienen, aangezien ook deze als ondergeschikt aan zijn lichaam worden beschouwd (SA 301:22). Iemand die slechthorend is mag bijvoorbeeld een reshut ha-rabim betreden met een gehoorapparaat (zie hierboven 17:3). Evenzo mag iemand die bijziend is met een bril naar buiten gaan, omdat de bril ondergeschikt is aan het lichaam. Men mag echter geen zonnebril dragen in een reshut ha-rabim, omdat er bezorgdheid bestaat dat hij die, wanneer hij een schaduwrijke plek bereikt, zal afzetten, in zijn zak zal stoppen en zal dragen. Als iemand een zonnebril moet dragen omdat zijn ogen gevoelig zijn, en hij die zelfs in de schaduw niet afzet, dan mag hij die in een reshut ha-rabim dragen. Als iemand opklikbare zonneglazen heeft die eenvoudig kunnen worden opgeklapt wanneer dat nodig is, zonder van de bril te worden verwijderd, mag hij die in een reshut ha-rabim dragen, aangezien er geen bezorgdheid bestaat dat men ze uiteindelijk zal afnemen en dragen (zie SSK 18:18; Yalkut Yosef 301:35).

Als iemand een hechtpleister of stoffen verband draagt om een snijwond te helpen genezen of te beschermen, wordt dat beschouwd als iets dat zijn lichaam dient en mag het in een reshut ha-rabim worden gedragen. Evenzo mag iemand met een gewonde arm met een mitella naar buiten gaan. Iemand met oorpijn mag met watten erin naar buiten gaan. Beschermplaatjes voor de tanden en orthodontische beugels mogen eveneens worden gedragen. Al deze dienen het lichaam en zijn daaraan ondergeschikt (SA 301:28; MB ad loc. 108; SSK 34:29).

Bron ↗