16.37. Koffie of sap drinken na de Seder

We hebben geleerd dat de Wijzen de afikoman aan het einde van de Seder hebben verordend ter herdenking van de korban Pesach, die werd gegeten "terwijl men verzadigd was". Net zoals het verboden was om enig ander voedsel na het Pesach-offer te eten, zodat de smaak ervan bleef hangen, zo verboden de Wijzen ook het eten na de afikoman.

Het is ook verboden om wijn te drinken na de afikoman, om verschillende redenen. Als men nog niet klaar is met het reciteren van de Haggada, zou men dronken kunnen worden en niet in staat zijn om de Hallel op de juiste manier af te maken; bovendien zal men door het drinken van een extra beker wijn de indruk wekken toe te voegen aan het aantal bekers dat door de Wijzen is ingesteld.

Het is zelfs verboden om wijn te drinken na de Seder, omdat er een mitswa is om zich te verdiepen in de wetten van Pesach en het Exodus-verhaal totdat men door slaap wordt overmand, en als men wijn of een andere bedwelmende drank drinkt, zal men daartoe niet in staat zijn (Rabbeinoe Jona, Rosj). Bovendien, hoewel de Seder voorbij is, kan men, als men extra bekers wijn drinkt, nog steeds de indruk wekken toe te voegen aan de bekers die door de Wijzen zijn ingesteld, of een nieuwe serie bekers te beginnen (Ramban, Ran).

Sommige poskim houden vol dat het zelfs verboden is om koffie of sap te drinken na de afikoman totdat men gaat slapen, omdat elk voedsel of drank met een smaak de smaak van matze in iemands mond verzwakt, dus net zoals het verboden is om na de afikoman te eten, zo is het ook verboden om iets met een smaak te drinken. Weliswaar drinken we na de afikoman nog twee bekers wijn, maar aangezien deze deel uitmaken van de mitswa, worden ze niet geacht de smaak van de mitswa te verzwakken. Volgens deze visie mag er na de Seder alleen water worden gedronken.

In tegenstelling hiermee staan veel poskim het drinken van koffie of sap toe, want alleen voedsel wordt geacht de smaak van de afikoman te verzwakken; dranken zijn niet inbegrepen in het verbod.

In de praktijk mag iemand die na de Seder koffie of sap wil drinken dat doen, aangezien dit de visie van de meeste poskim is. Le-chatchila zou men echter streng moeten zijn en vermijden om iets anders dan water te drinken. Als men koffie wil drinken zodat men zich kan blijven verdiepen in de wetten van Pesach en het Exodus-verhaal, mag men dat zelfs le-chatchila doen.